傳承不絕求創(chuàng)新 古調(diào)今彈有新聲

探尋福州非遺樂種的突圍之路

以聲感人，莫善于樂。音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是歲月沉淀下來的藝術瑰寶，凝結著中華民族的獨特智慧和文化精髓。在福州，林浦安南伬、躍進太平鼓等充滿地方特色的傳統(tǒng)音樂類非遺項目，憑借獨特的魅力，留下了輝煌印記，但隨著歲月的變遷，一度面臨青黃不接、瀕臨失傳的困境。

邁進新時代，時光里的非遺古樂如何奏出新韻律、煥發(fā)新光彩？連日來，記者深入倉山多地采訪，探尋非遺古樂的傳承與創(chuàng)新之路，感受古老音樂的新時代音色。

王和杰（左四）帶領隊員在太平鼓傳承基地進行日常訓練。記者 林玉和 攝

輝煌：每遇節(jié)慶活動?非遺項目助陣

“咚咚咚……”剛走到倉山區(qū)蓋山鎮(zhèn)躍進村，記者就聽到了陣陣鏗鏘激昂的鼓聲，如聞戰(zhàn)鼓。原來，躍進太平鼓傳承基地的隊員們正在進行日常訓練，鼓者王和杰手中的鼓槌上下翻飛，十余人分列兩側，擊打著大鑼、小鑼、甌鑼、大鈸、小鈸等伴奏樂器，鑼鼓齊鳴，鼓聲尤為高亢。

躍進太平鼓有“福州古典音樂活化石”之譽，被列為福州第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目，躍進村步卓一帶是其發(fā)源地。

“躍進太平鼓起源于后唐，興盛于宋代，在清代中葉極為盛行，它與閩王王審知頗有淵源，相傳原來是軍中指揮將士作戰(zhàn)的戰(zhàn)鼓，后來演變?yōu)殚}國宮廷鼓樂。”市級非遺項目“躍進太平鼓”代表性傳承人王和杰告訴記者，太平鼓最初在民間俗稱“鑼鼓板”，在當?shù)厝说拈L期生活實踐中，吸收了閩劇的音樂元素與樂師的鑼鼓演奏技藝，最終演變成現(xiàn)在的太平鼓。

躍進太平鼓的主體樂器是雙面蒙皮大鼓，相當于樂隊的總指揮，還有鑼、鈸等伴奏樂器，配有瑯瑯上口、代代相傳的繞口令似的曲譜。曲聲先是相對徐緩溫和，然后趨向緊湊，之后沖向高潮，如疾風驟雨，令人精神抖擻。

鼎盛時期的太平鼓在當?shù)赜卸嗝词軞g迎？“村里的老一輩都說，太平鼓打到哪里，哪里就太平。20世紀50年代最輝煌時，村里有多支太平鼓隊，村民在田間地頭利用農(nóng)閑時間練鼓。”王和杰說，春節(jié)期間打太平鼓已成為村里的固定節(jié)目，除夕辭舊歲、正月迎新春、正月十一看新娘、正月十五鬧花燈等，都要用太平鼓助興。

躍進村往東約6公里的城門鎮(zhèn)林浦村一帶，另一種古老民間樂種安南伬（也稱安南鼓）已流傳千年，被列入福建第二批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

“林浦安南伬是福州唯一的單門獨一樂種，也是民間罕見的中外結合樂種。”說起林浦安南伬，代表性傳承人程郁綱言語中滿是自豪。

相傳南宋末年宋元戰(zhàn)爭，南宋君臣一路抗元至林浦，宋端宗趙罡在林浦稱帝，隨從樂師把古越南國（時稱安南國）“吹吹打打”的異國音樂傳授給了當?shù)孛耖g藝人。安南伬傳入林浦后，經(jīng)與福州本土音樂的融合和改良，演變成為極具地方特色的林浦安南伬。

“現(xiàn)在的安南伬廣泛吸收了福州閩劇音樂的琴串（幕間曲），加強了管弦樂部分的演奏效果。”程郁綱介紹，城門鎮(zhèn)自古流傳著“安南鼓，響叮當，金玉滿堂谷滿倉”的民謠。安南伬是當?shù)孛癖娤猜剺芬姷拿耖g藝術形式，經(jīng)常出現(xiàn)在本地慶豐收、迎嘉賓、各類祭祀活動中，乃至福州的對外交流活動中。1985年，日本長崎市中日友好訪華團來榕訪問，林浦安南伬樂隊參加了聯(lián)歡會演出，獲得高度贊譽；1994年7月，林浦安南伬樂隊應邀為出席亞太地區(qū)民間民族音樂研討會的亞洲、太平洋地區(qū)各國專家學者演奏傳統(tǒng)曲牌，引起了國際友人的濃厚興趣。

困境：演出缺乏市場?隊伍青黃不接

傳統(tǒng)音樂生長在特定文化土壤中，有著鮮明的地域性。隨著時代的變遷、城鎮(zhèn)化進程的加快，傳統(tǒng)音樂生存的文化生態(tài)和地理空間都發(fā)生了不小的變化。一個不爭的事實是，地方傳統(tǒng)音樂類非遺項目正面臨困境，突出表現(xiàn)在缺乏市場，且技藝掌握者老齡化現(xiàn)象突出，年輕人認同感較弱、不愿意學習。這些因素導致傳統(tǒng)民間樂種青黃不接、盛況難再。

林浦安南伬代表性傳承人程郁綱展示演奏技藝。記者 王玉萍 攝

“改革開放初期，我們一個月演出20多場，現(xiàn)在一年的數(shù)量也沒有這么多，而且以非遺傳承演出展示為主。”程郁綱說，安南伬節(jié)奏歡快，常用樂器涉及打擊樂、管弦樂、彈撥樂，包括高音鼓、大鑼、嗩吶、逗管、二胡、椰胡、大小三弦等，“一支安南伬表演隊伍至少需要10人，現(xiàn)在村里僅剩7人掌握這些技藝，且年齡在50歲到72歲之間，經(jīng)常請外援才能組隊演出。”

程郁綱從16歲開始學習安南伬，參加演出50多年，10多種樂器樣樣精通，還能聽音記譜。出于骨子里的熱愛，他整理譜寫的安南伬樂譜多達90多首，還經(jīng)常從市場上收藏一些安南伬樂器。在他的收藏室里，二胡、椰胡、逗管等樂器樣樣皆備，擺放得整整齊齊。但他的這份熱愛有點孤獨，“演出沒有市場，年輕人不愿意學，接力棒無人可接，很擔心安南伬以后真的成為歷史。”程郁綱感嘆道。

躍進太平鼓一度也面臨這樣的尷尬。王和杰說，20世紀50年代之前，太平鼓曾一度流傳到步卓村邊的北園、山南嶺、程巷等村落，當?shù)卮迕窦娂妼W習太平鼓，組建本村的太平鼓樂隊。但隨著城市化進程的推進，多個自然村完成征遷，周邊地區(qū)的太平鼓樂隊相繼解散，“目前僅剩我們躍進村一支完整的鼓隊，隊員以老人為主，年齡最大的有80多歲了”。

突圍：古樂走進校園?煥發(fā)新的生機

面對青黃不接、瀕臨失傳等困境，如何推動地方傳統(tǒng)音樂類非遺項目的保護、傳承與發(fā)展，在新時代激發(fā)其新的生命力？這個問題亟待破解，非遺傳承人正在積極探索解題之道。

非遺進校園便是舉措之一。從2012年開始，程郁綱每周都會來到林浦小學，給對安南伬感興趣的中高年級學生開展指導訓練，讓林浦安南伬的種子在孩子們心中生根發(fā)芽。“2021年以來，我們濂江村‘兩委’干部系統(tǒng)梳理出安南伬的歷史脈絡，采取定期開展表演活動、推動非遺安南伬進校園等方式，讓古老音樂活起來。最多的時候，有100多名學生報了安南伬的興趣課。”程郁綱說。

安南伬進校園前一年，躍進太平鼓走進了郭宅中心小學，王和杰帶著隊員一起給孩子們傳授太平鼓技藝。如今，學習太平鼓已成為郭宅中心小學的一大特色，該校編排了適合少年兒童傳習的“太平鼓舞”，學校還被評為“全國中小學中華優(yōu)秀文化傳承學校”。

在躍進太平鼓隊員眼中，“80后”的王和杰是一個“能折騰、會折騰”的隊長。從小學習太平鼓的他，“十八般鼓藝”樣樣精通，除了躍進太平鼓代表性傳承人身份外，他還是躍進村黨委書記、村主任，以及倉山區(qū)“非遺進校園”項目的指導老師。“除了學校之外，駐榕某部隊最近也找上門來，邀請我借鑒太平鼓，給他們編排戰(zhàn)鼓。”王和杰說。

為了留住鄉(xiāng)愁記憶，讓非遺太平鼓文化在新時代“火起來”，王和杰改變太平鼓不傳外村人的規(guī)定，積極為鼓隊吸收新鮮“血液”。在他的大力推動下，隊員們積極培養(yǎng)自家孩子對太平鼓的興趣。“我家孩子，有時吃飯時都忍不住用筷子敲擊碗沿，這是平時練習太平鼓形成的肌肉記憶。”王和杰笑著說。

“以前太平鼓隊都是七八十歲的老人，但現(xiàn)在以年輕人為主，平均年齡35歲，其中有幾個還是學生，年齡最小的16歲。”隊員王尋告訴記者，正是在王隊長的推動下，隊伍一改舊貌，變得年輕有活力。

這支年輕的太平鼓隊，定期開展訓練，主動“走出去”，參加閩臺陳靖姑民俗文化節(jié)等各類民俗公益活動。今年元宵節(jié)，躍進太平鼓隊還走上街頭，在煙臺山參加倉山區(qū)組織的慶元宵系列民俗表演活動，贏得現(xiàn)場觀眾陣陣掌聲。演出視頻在抖音發(fā)布后，吸引眾多網(wǎng)友轉發(fā)、點贊。

躍進太平鼓的傳承獲得越來越多的認可。今年2月，倉山區(qū)躍進太平鼓協(xié)會登記成立。在6月10日舉行的2024年福州市“文化和自然遺產(chǎn)日”非遺宣傳展示活動上，倉山區(qū)躍進太平鼓傳承基地成功入選福州市第九批非遺項目傳承示范基地。這些都為其創(chuàng)新發(fā)展帶來了更廣闊的空間。

“躍進太平鼓不僅是一項非遺，更是一種文化傳承。村民們很珍惜這項非遺，為了留下文化記憶，我們村里的一條新建道路，經(jīng)大家商議，決定用‘太平鼓’命名，提出申請后很快獲得了批復。”王和杰深有感觸地說，接下來要做的事情還有很多，準備籌建太平鼓文化長廊，展現(xiàn)太平鼓的歷史傳承，積極申報省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，讓這一寶貴的非遺文化代代相傳。