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壽山石雕是傳統(tǒng)的民間雕刻藝術，以產(chǎn)于福州北部山區(qū)北峰的壽山石為材料，通過特殊技藝制作出供人玩賞的小型雕刻。壽山石雕技藝主要流傳在福州市晉安區(qū)鼓山、岳峰鎮(zhèn)、象園、王莊街道和壽山鄉(xiāng)。

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資料圖

壽山石的石質(zhì)、石色、石形、石紋均極豐富，晶瑩滋潤，品種繁多，硬度在2.5至2.7摩爾之間，是上等雕刻彩石，具有細、結(jié)、潤、膩、溫、凝的特點，民間稱之為“石帝”“石后”，并有“貴石而賤玉”之說。具有獨立造型的壽山石雕刻品的出現(xiàn)至今已有1500年的歷史。南宋時，壽山石礦已得到開采，經(jīng)過元、明、清三代的發(fā)展，獨立的壽山石雕產(chǎn)業(yè)最終形成。清圣祖等皇帝均用壽山石制寶璽，壽山石中以田黃石料身價最高，素有“一兩田黃三兩金”之說。清代同治、光緒年間，壽山石雕形成自己獨特的風格，出現(xiàn)東門、西門兩大流派。以林謙培、林元珠為代表的東門派擅長于人物、山水、動物的圓雕，以潘玉茂、潘玉泉為代表的西門派則從傳統(tǒng)的印鈕技法中創(chuàng)造出具有中國畫特色的薄意技法。后來又出現(xiàn)了林清卿的薄意雕刻，使壽山石雕進入詩意融融的境界，提升了它的文化品位。

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壽山石雕技法豐富多樣，精湛圓熟，又在發(fā)展過程中廣納博采，融合了中國畫和各種民間工藝的雕刻技藝與藝術精華。其技法主要包括圓雕、印鈕雕、薄意雕、鏤空雕、淺浮雕、高浮雕、鑲嵌雕、鏈雕、篆刻和微雕等。壽山石雕作品題材廣泛，有人物、動物、山水、花鳥等品類。由于這些原因，壽山石雕的社會影響面極廣，具有“上伴帝王將相，中及文人雅士，下親庶民百姓”的藝術魅力，深受國內(nèi)外鑒賞家與收藏家的好評。

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壽山石雕在中國傳統(tǒng)玉石文化中占有突出地位，相關雕刻品已成為高雅、精美、凝重和睿智的象征。壽山石雕追求既雕既琢的藝術效果，提倡返璞歸真，故以“相石”為重要環(huán)節(jié)，講究利用石形石色，巧施技藝，以達到“天工合一”的境界。現(xiàn)在壽山石雕的主要傳承人，西門派有林文舉、劉愛珠、江依霖、王洧華等，東門派有郭功森、林元康、郭懋介、林炳生、林發(fā)述等。

壽山石為珍稀的石材，其資源管理在近數(shù)十年一度處于無序狀態(tài)，導致開采過甚，給石雕造成了不良影響。目前許多老藝人年事漸高，已無法繼續(xù)雕刻，而傳統(tǒng)的師承關系又遭到破壞，壽山石雕技藝后繼無人，面臨失傳的危險，亟待搶救。